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Están En Lucha Las Dos Matrices?

En este sentido, es un riesgo calculado que exige una empatía muy alta entre observador externo y observador interno de cada situación. Y por otra parte hacer lo mismo con los espectadores, con los seguidores de los jugadores, desde el juego en la escala más elemental del deporte de aficionados, hasta la escala más alta del deporte profesional. Sería a partir de estos intercambios de visiones, discursos y reflexividades, que el observador externo tendría elementos para inferir lo que ahí sucede, en sucesivas aproximaciones a las situaciones cotidianas asociadas al juego, desde el entrenamiento y su contexto, hasta el partido y el suyo. El punto es partir de la vivencia que nos da el juego, esa sensación de placer y de compañía, hacia otras tramas que están ahí, que nos construyen, que nos traman como actores sociales en convivencia con otros actores sociales. El investigador, que es el observador externo, entra en contacto con las situaciones a analizar a través de la visión, discurso, reflexividad de los actores directos. En 1909, el Sparta de Praga adoptó un uniforme rojo oscuro como el que usaba el Arsenal en ese momento; En 1938, Hibernian adoptó el diseño de las mangas de la camiseta del Arsenal en su propia franja verde y blanca.

Si propusiéramos a la segunda matriz aquí presentada, la económica, como la dominante, quizás muchos estarían de acuerdo, algunos matizarían los juicios excesivos, otros estarían en armonía con la importancia de la dimensión económica, y otros alegarían que incluso las imágenes presentadas se quedan cortas. Crítica epistemológica de las ciencias y las ingenierías del deporte. Física, en tanto el deporte tiene connotaciones de salud y buena forma del cuerpo. Afectiva, en tanto que la vinculación con los otros es clave para jugar, el compañerismo, el amor a la camiseta, la identificación con lo que connota la trayectoria del club y la gente que lo sigue y lo estima. De las dimensiones cognitivas que tiene el deporte, y en particular el fútbol, cuentan tanto la competencia física, como la intelectual, como la afectiva. Se han sugerido dos posibilidades para el origen de las mangas blancas. Pero estos dos presentados aquí son los extremos según la hipótesis de las dos matrices. La perspectiva constructivista nos permite percibir a ambas matrices y apuntar algunas hipótesis más sobre sus relaciones actuales y posibles. Desde ahí la Comunicología hace la hipótesis de la primera matriz, la comunitaria, sobre la figura constructiva del fútbol desde la cultura de interacción que promueve.

Entre estos dos escenarios hay muchos otros, como los que se manifiestan en la violencia en los estadios, en la figura de la tribu como horda que arrasa una ciudad con el resentimiento, el rencor, la rabia del caído, del golpeado. Y entonces la máquina, la figura industrial de la fábrica, inicia su proceso de maquila de aquello que puede portar un valor de cambio, al tiempo que en apariencia porta un valor de uso. Después de la Guerra hispano-estadounidense de 1898, las élites españolas entraron en un proceso que ellos mismos denominaron “de regeneración”. El punto es que sólo viviendo, mirando y entendiendo las situaciones concretas de la vida social estaremos en la postura óptima para decidir si deseamos que la vida continúe así, o proponernos alternativas, imaginarnos opciones distintas. Su principal objetivo es fomentar la concentración de la energía en un solo punto durante la meditación. Para lograrlo, Daniel Goleman combina su experiencia en la práctica de la meditación con los últimos avances científicos en los campos del aprendizaje, la inteligencia emocional y la neuropsicología.

Otro ejemplo es el del ingeniero militar Carlos Mendizábal, quien en 1920 firma un artículo en el que busca poner la ciencia al servicio de la fe, y propone usar el cinematógrafo para averiguar si un supuesto milagro es, efectivamente, tal cosa. Carlos Barutell, Ingeniero Militar, aplaudió años después la labor astronómica y sismológica del Observatorio del Ebro. No desertan del todo de la matriz básica, pero le atribuyen más importancia y valor a la matriz subsidiaria, emergente. Puede haber otras matrices involucradas, por ejemplo una que presentara al juego como una matriz de las relaciones políticas actuales en los países donde se ha desarrollado con cierta importancia, dando un lugar espacial a la organización mundial en paralelo a las figuras de la macro política. Sobre las primeras denunciaron los abusos cometidos por catedráticos de todas las disciplinas: el amparo en la libertad de cátedra (que los ingenieros defendieron a capa y espada) para no actualizar lo que se enseñaba; el poder para nombrar sucesores que convertía al que llamaban el estudiante más veterano (el catedrático) en dueño de una finca en la que reinaba; y la ineptitud a la hora de escribir libros de calidad ya que adolecían de una falta de estudios positivos.

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Arsenal F.C. – Es.wikicitycouncil.com

Por otra parte, el número tres se ha representado de formas muy distintas a lo largo de la historia. Mucho se ha hablado, desde la historia de la ciencia española, del importante papel que jugó la Institución Libre de Enseñanza en los intentos de democratizar y transformar la instrucción primaria, secundaria y universitaria. En 1920, el entrenador del Sporting Clube de Braga regresó de un partido en Highbury y cambió el uniforme verde de su equipo por un duplicado del rojo del Arsenal con mangas y pantalones cortos blancos, dando lugar al apodo del equipo de Os Arsenalistas. El récord de asistencia del Arsenal en casa es de 73.707, para un partido de la UEFA Champions League contra el RC Lens el 25 de noviembre de 1998 en el estadio de Wembley, donde el club jugó anteriormente partidos europeos en casa debido a los límites de capacidad de Highbury. David O’Leary tiene el récord de apariciones en el Arsenal, después de haber jugado 722 partidos con el primer equipo entre 1975 y 1993. Su compañero y ex capitán Tony Adams ocupa el segundo lugar, después de haber jugado 669 veces.

El club ha ganado 13 títulos de liga (incluido un título invicto), un récord de 14 Copas FA, dos Copas de la Liga, 16 FA Community Shields, el Trofeo del Centenario de la Liga, una Recopa de Europa y una Copa de Ferias entre ciudades. Aunque el club había logrado registrar el escudo como marca registrada y había peleado (y finalmente ganó) una larga batalla legal con un comerciante callejero local que vendía mercadería «no oficial» del Arsenal, el Arsenal finalmente buscó una protección legal más completa. Desde que, a finales del siglo XVIII, el enciclopedista francés Masson de Morvilliers describiera a España como un país atrasado, holgazán y bueno para nada, la idea del retraso cultural, tecnológico y científico fue un arma arrojadiza para muchos de los reformadores españoles. Brevemente, la “Polémica” se refiere a la percepción de una parte de la intelectualidad local del retraso científico del país y a la explicación de sus causas. De hecho, la historiografía de la Edad de Plata de la ciencia española suele incluir tres elementos de conflicto que se presentan como centrales en los proyectos de desarrollo científico y tecnológico del país: la conocida como “Polémica” de la ciencia española, camisetas de futbol baratas las reformas educativas y el conflicto ciencia-religión.

El vocablo para el número tres “saam” suena igual que el vocablo “saang” que significa “vivir” o “vida”, motivo por el cual se considera un número favorable, un número de buena suerte. Inaugurado en 1888, el primer escudo del Royal Arsenal presentaba tres cañones vistos desde arriba, apuntando hacia el norte, similar al escudo de armas del distrito metropolitano de Woolwich (ahora transferido al escudo de armas del distrito real de Greenwich). El cañón una vez más mira hacia el este y el nombre del club está escrito en un tipo de letra sans-serif sobre el cañón. Un Ejercicio de Exploración, Especulación y Análisis, Hacia una Comunicología Posible. GALINDO Cáceres, Luis Jesús (2004) Comunicología y Comunicometodología. GALINDO Cáceres, Luis Jesús (coordinador) (1998) Técnicas de investigación en sociedad, cultura y comunicación. GARCÍA, Rolando (Coordinador general). El Arsenal llegó a la final de la Copa FA nuevamente al año siguiente vistiendo la camiseta de local roja y blanca y fue derrotado por Leeds United. En la temporada 2008-09, el Arsenal reemplazó las tradicionales mangas totalmente blancas por mangas rojas con una amplia franja blanca. Hace pocos días que hemos entrado en el verano, las clases ya han finalizado y los exámenes -salvo la convocatoria extraordinaria- también, incluidos los exámenes de selectividad con sus continuas polémicas.

Los ingenieros plasmaban estas narrativas en sus artículos, pero afirmaban que el problema educativo no era una incapacidad para aprender, sino una incapacidad para enseñar. Se trataba, pues, no tanto de una disputa científica sino de un conflicto acerca de qué era la ciencia y cuál era su papel en la sociedad. Tanto la Academia sub-18 como las reservas juegan ocasionalmente sus partidos importantes en los Emiratos frente a una multitud reducida a solo la tribuna inferior oeste. Viajeros y exploradores presentarán en sus novedosos pareceres, prejuicios de antigua data, y será la recolección de información visual, etnológica y arqueológica, así como el esfuerzo por una descruipción más desapasionada y científica la que lleve lentamente y a duras penas a un cambio del discurso narrativo sobre el indígena. Si planeas planchar la calcomanía sobre una tela de color claro, tienes que esperar hasta después de haberla planchado para poder retirar el papel de respaldo de la imagen.

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